古今聖賢心印心
靈山寶塔靈會靈
自心自在靈自在
清明靈臺會眾神
本靈初醒鳥哭啼
莫以哭鬧係會靈
靈若長進發大心
當以救世為己任
『如何會靈？ 』
所謂的「會靈」要怎麼會？拿什麼去會？目前全台灣還沒有老師和大家詳細說過，今天我們就來開破這個問題，所謂的「會靈」就是「以靈會靈」，就是以自己的「本靈」去會「神靈」，而本靈的開啟是初步最關鍵的地方，很多人會靈會不到，就是因為「本靈不自在」，而本靈的自在與否和「心的自在」有絕對的關係，因為你的本靈就住在你的「心裏」，一旦你的心性「固執不信神」「煩惱罣礙多」「負面思考多」「心性幼稚不知長進」「貪求名利財色」種種的「心不自在」都會造成「本靈受禁錮」，自然第一步的靈自在就無法完成，既使有老師帶你會靈幫你會靈，效果也是有限的，因為「內心的垃圾不清理」「心不自在」通靈收訊也難收到神明的真正的訊息。
『神靈降靈臺』
一旦你的心自在了，本靈可以自發性靈動收放自如了，接下來要你就要會「神靈」了，首先透過你的本靈自發性向神明頂禮奉請，神明如果有和你相會，自然會放光降在你的「靈山寶塔」而這個「靈山寶塔」的位置就在你的「百會穴」，這個穴位也是修靈修道重要的關竅。
『會靈要點』
一、哭鬧只是開端
許多人都認為「會靈」就要哭或是情緒發洩，其實這只是初步中的初步，當自己因為輪迴多世而無所適從，本靈迷失了數百年甚至數千年之後遇到自己「本靈的源頭」的「神明」或「祖師」，如此難得的機緣當然會有「靈體情緒的激動」想求救贖和解脫而激動流淚。不過這樣的狀態初步一兩次還好，但是很多人每次見到神明之後常常都像小朋友一樣哭哭啼啼，其實是代表自己的「本靈完全沒提升」「本靈還在小靈童的狀態」因為『本靈的精神年齡，是依照自己所發的救世心』來決定的，如果「人這層不發救世心，凡事只想靠神明」這樣「本靈就會一直停留在小朋友的狀態」無法提升和長進。
二、會靈的狀態
就是把你的本靈去合神靈，換句話說會靈的意思，就是讓你獲得神靈認可，讓你的本靈功果圓滿以後可以變化成祂，也就是你之後可以修成你會靈的神靈。
三、會靈沒有想像中的簡單
1、會靈是複雜的，因為你要打開你的靈山寶塔，你沒有打開你的靈山寶塔，你說你去會靈，你是跟誰會呢？你拿什麼去會呢？你會的是你的本靈還是祖先靈還是動物靈還是邪靈？
2、你所會的神靈，任何一位神靈都有無量的層次，你的心你的靈不夠清淨，就算你會到的是正神，你也接得不高，
這是對於你自心的靈山寶塔開發的程度來決定的。
3、會靈在於本靈從靈山寶塔出來之後，能不能和所會的神靈感應道交。如果不能那就不算會靈，充其量只是在釋放情緒和比手畫腳而已根本談不上會靈。
以上三點是會靈的理論。
以下開始是會靈的實修。
1、本靈要成長的要點
首先離不開誦經，為什麼離不開誦經，你沒有透過誦經去理解仙佛的思想觀念，你自己連仙佛的思想觀念都沒有概念，根本無法跟仙佛感應道交，因為物以類聚。
2、要修德
修德要做到「救世、度世、說法」，如果你要留得住「功德」以上這三點都要真的去實行，否則本靈不會成長，更別談上開啟靈山寶塔，因為你連本靈是什麼都不知道。
3、要返聞
時時要照顧好自己的靈山，要怎麼做呢？要「攝心」怎麼攝心呢？要守竅，且時時照顧好，這才是返聞，要守住你的心，攝住你的心你才能守住靈山寶塔
綜合以上要點對於會靈必定相得益彰，事半功倍。
這是掌門 無玹口傳太上清和宮會靈的實修心法給大家參考參考。
太上清和宮 掌門無玹 口傳 門生 帝龍整匯
p.200
凝聚真言已把如何打開靈山寶塔的口訣完整呈現，給大家參考。真言曰：
「我心ㄧ念不懈，入靈山寶塔中，思慮盡放寧靜，念念無礙倏忽，疾馳圓融，請求加持。」
瞞者瞞不識，識者不能瞞。懂得的人就知掌門 無玹苦心。
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