辦事干涉因果
宮廟辦事很少不介入因果的，有時候說一句話就干涉到對方冤親債主、有時候點破對方的問題干涉到對方的因果欠債、有時候念個想幫忙的念頭問題就纏身、有時候送張護身符都惹上麻煩、有時候只是講個課也被無形的來追討、有時候好心幫助人公親變事主.....
這是非常多人「初修時的經驗」而我們要怎麼樣才能脫離這樣的困境，努力幫助眾生而不損到自己這其實是一門學問。
一、自修之人建議不要隨便插手因果
很多人在一開始自修而且尚未修到一定程度的話，其實會有「體質敏感」的時期，遭遇到無形問題容易打嗝、嘔吐、流淚、頭痛、頭暈、眼花、頭昏、情緒差，其實這最大的主因就是「靈體弱」，因為在初修的時候「身上累積的功德光明不足」「業障尚未消除」「尚未當正式乩身」「沒有皈依三寶」「氣脈尚未開通」「祖業尚未渡化」「壞習慣尚未改掉」只要基本基礎沒有打好這些狀況會層出不窮，雖然經文上面都建議大家要大慈大悲，不過佛經都有先說過發心的順序只是大家沒照順序來做直接就想學菩薩，佛教「皈依佛法僧三寶」「受持五戒十善」「懺悔業障」「發菩提心」。道教「皈依道經師三寶」「傳度」「奏職」「受戒」「學法」。走靈山要有師父帶你「上疏文」「會靈」「訓體」「煉化」「引渡」「領旨」「賜宮名」。不過現代很多人都跳過這些，其實跳過是自己的損失....因為出事不會有人保你.....出事要自己好自為之.....除非先天夠高不然可以生存下來的人不多....
二、宮廟對外辦事先要有旨
很多人對於「領旨」方式和概念非常有問題，因為很多人沒有透過老師的訓練就直接想要透過「上疏文」或是「靈動」直接向神明請旨，不過這也只限於「請旨」的範圍，因為你稟告上去「上面有沒有批准」還需要透過找老師或是有公信力的神明代言人幫忙觀察，除非你先天厲害「不但可以看到旨的位置」還「照旨辦事非常靈驗」甚至「辦事數年還不倒」，不過網路上大多找宮主尋求協助的人「大多沒有出師」或是「大多沒有領到旨卻以為自己有旨」之後辦事出狀況想找宮主幫忙保舉，不過宮主是非分明「這種犯天條擅自欺天辦事」的罪行，宮主可不會幫你承擔，只能建議你找位老師好好皈依修持走正途好自為之....
三、佛教徒雖不靠領旨，干涉因果需要大量功德力
基本上「領旨辦事」是台灣宮廟的方法，但是在佛經內常常看到許多「菩薩發願大慈大悲度眾生」的事蹟，而這些「菩薩」之所以是「菩薩」是因為他們有「大量的功德力」，之前宮主提到「內德」和「外德」，「內德是自求內證佛道的功德」「外德是行菩提累積善功所累積的功德」菩薩救苦救難的心大家都嚮往，不過「有為法的功德會消耗殆盡」大家以為菩薩不會墮落其實是錯誤的觀念！「菩薩只有證到八地菩薩」的「不動地」才不會輕易退轉，在八地之前「功德力」「證量」都會隨著「修行和心性的狀況」起起伏伏甚至「犯重戒」或是「過量干涉因果」或「退失菩提心」或「破戒起凡心」，都會從七地菩薩一路摔倒初地菩薩或是小乘羅漢，慘一點直接退回去變凡夫，倘若再一意孤行不改正不懺悔直接掉落三惡道都大有人在。很多人用佛法救度眾生干涉因果「試問自己一下」思想觀念是否有符合經書中「八地菩薩，證無生法忍」的境界，「倘若不知道什麼是無生法忍的境界」宮主建議你不要涉險去做超過自己能力範圍的事情。從初地菩薩到十地菩薩的境界請參看華嚴經十地品。
四、按照佛教或道教課儀還是有一定程度的效果
如果沒領旨、沒出師、沒功德、沒先天，宮主建議你不要灰心，因為只要是佛親口說的經典，大藏經的經文、道藏師承的課儀，都有一定程度的效果，因為這些經文和課儀都是「覺者親口所敘述」有「覺者的功德力」，佛門常說「隨喜功德」我們發自內心皈依並且讚嘆佛功德和念誦佛經典都會因為「佛法隨喜功德」的緣故，一時仰仗佛功德來利益眾生，不過這當中的效果關係到「念誦者的修為」「參加念誦的人數」「團體參加念誦的戒行」「是否皈依三寶」倘若這些條件沒有滿足，要做超過能力範圍的功德迴向會容易發生問題，不是不靈驗就是無形業力的反撲，其實「共業」是很可怕的，七十億人口造下的業力「一千個人念佛難以化解」，不過如果只是做一些善意簡單的迴向不求化解大型災害倒是不會出大問題。如果要化解大型災害是由「一位八地菩薩行者和十位六地菩薩行者加上羅漢數十名僧眾上百名」來作就有可能性，所以建議要透過念經迴向朋友們「提升團體全員自修證悟力」是很重要的。
五、修行化解要靠自己
道士有道士的能為、菩薩有菩薩的能為、神明有神明的能為、佛有佛的能為、道祖有道祖的能為，所有的聖賢都有自己能力範圍的所達之處，倘若「有尊佛功德力無量無邊永遠不會消耗殆盡持續灌注功德給我們，那我們眾生都仰仗這尊佛成佛就好了根本不用修行」，不過你在看手機宮主在打文章，你成佛了沒？宮主成佛了沒？當然還沒！也就是說根本沒有「佛祖無條件一直灌功德給你讓你馬上成佛」這回事，既然沒有也就是說「凡事因果都有生滅」「凡事罪業都有緣要了」「凡事成不成佛但看自己修為」佛菩薩神明可以協助，不過不可能全包了，有些神尊包二成、有些菩薩包三成、有些師父包三成、最後自己也還要出兩成力。凡事還是要靠自己努力化解的。
六、長期的業力超載會墮落
很多宮廟的宮主，因為辦事沒有經過神明發旨或是自身修為不足、假傳神意，這樣的人干涉因果時，因為「神明不會協助介入幫忙」所以最後自己「因果業纏身」「業力超載」「冤親債主纏身」「精神錯亂」「百病纏身」「開刀剖腹」「癌症死亡」「墮入惡道」種種討報的狀況，告訴我們「業力超載的可怕」，所以很多事情「人和天要配合」去做「配合自身修為的提升」去做「不要作不合理的迴向」，凡是善願迴向眾生都無妨，但是切莫強行干涉因果和共業。
太上清和宮 玄都法師 帝龍修子
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