《文殊師利寶藏陀羅尼經》云：『金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經。不能受持讀誦書寫供養。不為他人廣說利益。不傳與人此陀羅尼者。 此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆等罪無有異也。一切諸佛及諸菩薩常當遠離。』
但在詳細修持儀軌的部分，經典亦云，應有師傳，即應受灌頂，才宜修持。故未受灌頂者，僅可單純唸誦、供俸八字大威德真言，不應隨意盲修儀軌、亂猜測咒音、手印及壇場佈置，以免謬誤及不如法。
聖者有此八字大無畏最上秘密心真言，與佛住世而無有異。能作一切吉祥之事。此大功德，我今為汝略而宣說。若欲廣陳，經無數百千那由他俱胝劫，校量功德，說不能盡。若說此印法，名為大精進，能圓滿一切願。
若能每日三時，唸誦各一百八遍。所作稱意，所求諸願，悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無障。自在恣情，受諸快樂。
設使一切諸天，有大福德，及十地一生補處，於中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業不能為障持八字人福，何況余小天人及無威德龍神鬼，而作障難。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。」
《文殊師利寶藏陀羅尼經》 【功德摘要】 | |
| ． | 【咒安於宅中，得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】 |
| 善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃后公主。及諸宰輔并凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。 | |
| ． | 【過去無量百千恒河沙諸佛所說】 |
| 此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恒河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。 | |
| ． | 【如佛現在處世無異】 |
| 此陀羅尼能大利益。怜愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道。能為一切作法。如佛現在處世無異。 | |
| ． | 【文殊菩薩，自變八字神咒】 |
| 此是文殊師利菩薩自身。為利諸眾生故。自變其身為八字咒神像。能滿一切有情意樂等事。 | |
| ． | 【滅四重五逆等罪】 |
| 若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。 | |
| ． | 【十地菩薩、一生補處菩薩，不能奪其福德】 |
| 何況常念誦者。設使一切諸天有大福德。 及十地一生補處。於中二大威力人。亦不能奪其福德。所作事業不能為障持八字人福。何況餘小天人。 | |
| ． | 【見聞者，如蒙佛住世，如見文殊】 |
| 此大威德八字祕密心陀羅尼。若有聞者。如從佛口稟受此陀羅尼句義。亦如佛住世無有異耳。能與眾生於黑闇中作大明燈。我今重復告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力不可思議。亦能作大神通變化自在。 | |
| ． | 【窮苦所逼，盡心修持，漸得成就】 |
| 金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者。不能廣辦供養。在家種種迫迮不可具依法則。但能禁其身三口四制勒三癡。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時隨分不闕多少供養。漸漸亦得成就。 | |
| ． | 【大擁護力，十地菩薩亦不能越】 |
| 善男子若有男子女人。發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自身。 兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁 護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。 | |
| ． | 【消災滅報，壽命長遠，毒不能害，怨家起慈心】 |
若欲著衣之時當咒衣七遍。能除一切內外惡毒及諸災難。 若洗手面時當咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏。自當敬重日夜憶念。見即歡喜心無捨離。若人患身體支節疼痛。咒煖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報悉得消滅。 何況無災厄者。及諸三業者亦得除愈。并得壽命長遠。若咒飲食喫者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家。當須念誦此咒。所有怨家起惡心者。當自降伏。惡心即滅。慈心相向。有恐怖處當須攝心。念誦此咒即得除怖。 | |
| ． | 【諸願悉得，富貴快樂】 |
| 若能每日三時念誦各一百八遍。所作稱意所求諸願悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所遊無障。自在恣情受諸快樂。 | |
| ． | 【臨終文殊來迎，同為眷屬】 |
| 設臨命終。即得聖者文殊師利童子親現靈儀。為說大乘深妙法藏。聞法心大歡喜。即得普門三昧。得此三昧已。於煩惱生死當永隔別。即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬。位階三地進修不退。住文殊聖者之位。同得佛智慧三摩地門。 | |
| ． | 【文殊加持，得聞是法，速證無上菩提】 |
| 聞此陀羅尼八字神咒并二印。受持讀誦書寫憶念。 或能自作及勸人受持。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果。善男子此陀羅尼所流布處。當知皆是文殊師利童子威力得聞此法。 | |
| ． | 【恭敬供養，獲十種果報】 |
我滅度後法欲滅時。受時此法讀誦書寫尊重讚歎。種種香華塗香粖香。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸。微妙音聲歌詠讚頌。及上妙衣服恭敬供養者。當知此人現世獲十種果報。何等為十。 金剛菩薩善男子此八字陀羅尼祕密藏門所在之處。有人迴心一念恭敬供養者。獲前十種果報。 | |
⊙汝金剛菩薩，於我滅後，以汝神力，於贍部洲，廣宣流布。使薄福眾生，持此八字陀羅尼，同汝神力，令速超於三界。加功不退，勿就余法。日夜精勤，作法唸誦，不計日月，畢見文殊童子，為現其童子身。悉了一切事，斷一切苦果。於現身中，超入六地，具六波羅蜜。即能悉舍一切，進修不退，速入八地。任運自在，分身百億。隨類教化眾生，悉滿其願，見身獲報如是。
⊙金剛菩薩，若男女人，於此陀羅尼，發心唸誦者，不能廣辦供養，在家種種迫迮，不可具依法則，但能禁其身三口四，制勒三痴。
如上十惡，永絕其源者，即唸誦此陀羅尼，憶持不忘。依時隨分不闕多少供養，漸漸亦得成就。除不正心，不發大乘菩提之心。
於三寶處，起不善心，行惡業之人，一切小法尚不成就，何況佛之大法。
⊙善男子，若有男子女人，發心能憶誦此陀羅尼一遍者，即能擁護自身。兩遍，能護同伴。三遍，即能大擁護國王，住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神，鬼類惡眾生等，而能障礙。
⊙若誦四遍，即能擁護妻妾男女。
⊙若誦五遍，擁護一切眷屬。
⊙若誦六遍，能護城邑村坊。
⊙若誦七遍，能護一切眾生。
⊙若欲著衣之時，當咒衣七遍，能除一切內外惡毒，及諸災難。
⊙若洗手、面時，當咒水七遍，能令一切眾人，生貴重心。所有諸惡人，見者悉當降伏。自當敬重，日夜憶念，見即歡喜，心無舍離。
⊙若人患身體支節疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
⊙若每日早朝，以水一掬，咒七遍，飲之，在身所有惡報，悉得消滅。何況無災厄者。及諸三業者，亦得除愈，並得壽命長遠。
⊙若咒飲食吃者，一切諸毒，不能為損。
⊙若見惡人及有怨家，當須唸誦此呪。所有怨家，起噁心者，當自降伏；噁心即滅，慈心相向。
⊙有恐怖處，當須攝心，唸誦此咒，即得除怖。
⊙若欲臥時，當誦此呪一百八遍，即得好夢，善知吉凶。
⊙若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，切誦此呪一千八遍，其患即除。
⊙若欲入陣，當取牛黃，書寫此咒，帶於身上，一切刀仗弓箭鉾槊，不能為害。
⊙是故勸念一切有情，行住坐臥，當須唸咒，憶持不忘。時時每誦一百八遍，勿令斷絕。常得一切眾生，見者皆來歸伏，惡人自當退散。
⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚痴，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。
⊙善男子，此陀羅尼所流布處，當知皆是文殊師利童子威力，得聞此法；若有國土城邑，有此法處。菩薩辟支聲聞之輩，苦行大仙及咒仙等，天龍修羅，金翅鳥王，乃至人非人等，於中正住，常當圍繞，讚歎供養，守護此經。
⊙金剛菩薩善男子，此陀羅尼八字密藏，是如來法藏，出佛身經。
⊙金剛菩薩善男子此八字陀羅尼秘密藏門所在之處。有人回心一念恭敬供養者。獲前十種果報。何況有人正意發心受持唸誦。勤苦不退日夜坐禪。
⊙此法與一切眾生廣行流通。從國至國，乃至村坊。有人住處，遞相傳受。於諸大眾，流布不絕。令人受持，得福無量。乃至他國聞有善人，及國王等，愛樂大乘，尋訪善友。即須往彼國，令彼國王及諸人民，令使受持、書寫、讀誦，敬信無疑。
⊙若欲擁護結界，應用此陀羅尼，一切諸處，皆通用之。
⊙若有法師，樂持此法者，亦傳受與之。其法師得此法已，常須恭敬此陀羅尼，如佛無異。若人於此法師處，生大尊重心。
⊙金剛菩薩，善男子，若人聞此法寶藏經，不能受持讀誦書寫供養，不為他人廣說利益，不傳與人此陀羅尼者，此等諸人，亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩，當獲大罪。如犯四重五逆等罪，無有異也。一切諸佛及諸菩薩，常當遠離。
⊙若有善男子女人等，誹謗是經，及出粗語，云此經法非佛所說。當知是一切諸佛怨，於阿鼻地獄千劫受於大苦，劫盡更生餘地獄中，受諸苦惱，未可窮盡。
⊙善男子，我今此法，付囑文殊師利法-王子手，令後世中，於贍部洲，廣為眾生宣傳流布。
文殊師利童子即於佛前，歡喜踴躍，熙怡含笑，而白佛言：世尊，今蒙如來於大眾前，付囑我此陀羅尼法藏經，我當擁護，我當受持。世尊涅槃後，於惡世中，令諸眾生，依法受持。廣行流布，常不斷絕。
於是世尊說斯法時，無量無邊諸眾生等，聞此法者，皆得離憂惱，無量眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心。
出處經典：《文殊師利寶藏陀羅尼經》(亦名《文殊師利菩薩八字三昧法》)
《文殊師利寶藏陀羅尼經》云：『金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經。不能受持讀誦書寫供養。不為他人廣說利益。不傳與人此陀羅尼者。 此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩當獲大罪。如犯四重五逆等罪無有異也。一切諸佛及諸菩薩常當遠離。』
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