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{楞嚴神咒}六字大明咒平安福袋


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【大佛頂‧最尊最勝‧最高最上楞嚴神咒】


楞嚴咒分五部,表示五方。


(一)東方金剛部,金剛王咒,以阿閦佛為部主,亦即消災延壽佛。


(二)南方寶部,諸天王咒,以寶生佛為部主。


(三)中央佛部,諸佛咒,以毗盧遮那佛為部主。


(四)西方蓮花部,諸菩薩咒,以阿彌陀佛為部主。


(五)北方羯磨部,諸鬼神咒,以成就佛為部主。


因世界有五大魔軍,故有五方佛來鎮壓。


楞嚴咒又有三十餘種法,詳細說明則有百多種,現在只總列為:


(一)成就法:身口意三業清淨,一心誠意來誦持密咒,能很容易得到成就。


(二)增益法:持咒可以增益道業。


(三)破惡法:持咒可以破除一切惡習。


(四)息災法:可以清除一切災難。


(五)勾召法:妖魔鬼怪,無論多遠,都可以把他捉來。


(六)降伏法:可以降伏一切妖魔邪咒。


(七)吉祥法:誠心持咒,一切都能遂心滿意,遇難呈祥。總之持咒之好處是無法說得盡的。


楞嚴咒是咒中之王,亦是咒中最長者,這個咒關係整個佛教的興衰。世界上有人持誦楞嚴咒,就是正法存在。沒有人持誦楞嚴咒,就是沒有正法了。


楞 嚴咒是佛頂光明,化身如來所說的神咒,所以妙不可思議。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙。佛頂光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖 魔,成就一切功德。能用清淨無染之心來持咒,抱著慈悲救度眾生之願來持咒,一定可以消除一切災難,又能得成無上正等正覺。


 


【楞嚴神咒之功德利益不可稱計】


末 法眾生,有能自己持誦或教他人持誦者,當知這個持誦神咒的人,火不能燒,水不能溺,一切大毒如瘟疫,小毒如蝮蝎,都不能損害他。如是以至天龍鬼神,精祇魔 魅,一切邪咒,皆不能害。因這個持咒的人已得到正定正受,所以那些惡咒,甚至厭蠱尸毒,砒鴆毒藥,金毒銀毒,草、木、蟲、蛇,萬物的毒氣,一入到這個持咒 人的口裏,反變成無上的甘露味。


這佛頂神咒,常有八萬四千那由他恆河沙數俱胝的金剛藏王菩薩種族,每一種族都有金剛眷屬,聽從他的指揮,不分晝夜,長時期侍候誦咒之人。


若有人心中昏迷,不能背誦神咒,只要將寫好的神咒,裝於香袋裏,隨身佩戴,或懸在住宅的牆壁上,由於神咒的加被,可以盡其天年,一切毒害都不能加害他。


對於佛頂神咒,無論是讀是誦,是抄寫或默寫,或是佩帶身上,或是珍藏家中,用各種方法恭敬供養,必定千劫萬劫乃至億劫,都不會生在貧窮下賤的家庭,或者生在不愉快的地方。


假若有眾生,心念不專一,非常散亂,還未得到定力,但能心憶神咒,口持神咒,金剛藏王菩薩,亦會隨時隨地跟著這個善男子、善女人,保衛護持。持咒的眾生,縱使雖然自己沒有修福,但十方如來所有功德,都會迴向給他。


持 誦神咒,能成就道業,能令破戒的人,恢復戒根清淨;未得戒的,使他得戒;未精進的,使他精進;無智慧的,使他得到智慧;身心不清淨的,使他速得清淨。若因 宿業深重,不能持齋與持戒的,但能至誠誦咒,日久宿業消除,自能成就齋戒,圓滿戒行。縱然曾經飲酒食肉,和吃五辛、蔥、蒜、菲、興渠等種種不清淨之物,現 在即能悔過,虔誠持咒,則一切諸佛、菩薩金剛、和天仙鬼神,都會既往不咎而寬恕他的。


假如有女人,久婚不孕,沒有生男育女,如欲求孕,祇要用至誠懇切的心持誦這神咒,或者書寫佩帶,便能生育具有福德智慧的男女。


如 有眾生,從無量無數劫以來,所造輕重罪障,從前世帶來,還未能及時懺悔的。假若能發至誠心,恭敬讀誦這佛頂神咒,或恭敬書寫,隨身佩帶奉持,或供養於自住 的莊園館宅中,那麼,多劫以來積聚的宿業,就如雪遇沸湯,即時溶化,自然宿障消除,正定現前,則不久之後,便會證得無生法忍。


若曾犯弒父殺母、弒阿羅漢、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,應墮無間地獄,但如能知慚悔過及一心持誦神咒,則仗咒力,所有重罪,都會消滅無餘,絲毫不留。


設使所穿的是破爛骯髒的衣服,但由於持此咒,他的一舉一動還全是清淨的。縱使不結壇,不入道場,不依規定行道,只要能真誠持咒,還是等於入壇行道,沒有什麼不同的。


這神咒能鎮壓一切隨方變怪的惡星,使得災障不生,人民沒有橫死夭亡,杻械枷鎖,各種牢獄苦具,都不能加害於人身。還能晝夜安睡,心清神怡,沒有惡夢。


要是有這佛頂神咒所在的地方,都能逢凶化吉,遇難呈祥,九百六十里以內,成為結界的地區,所有橫惡災害,都不能侵入。更不會有一切魔鬼神怪,以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾侵亂害。


有時散心,要到各個鄉村旅行,只要不忘持咒,則無量金剛藏王菩薩都會時常跟隨保護他。縱然有魔王或大自在天魔,想找這修行人的麻煩漏洞,都沒有辦法侵擾。至於一切小鬼神,更不敢靠近他,離他八百里外。除非發心要親近善知識,要學法,學禪定才可以走近,才准許隨從。


─以上資料節錄自宣化上人講述之《楞嚴經》白話淺釋中之部分原文。


經文載:


出生十方一切諸佛。


十方如來,因此咒心,得成無上正遍知覺。


十方如來,執此咒心,降伏諸魔,制諸外道。


十方如來,乘此咒心,坐寶蓮華,應微塵國。


十方如來,含此咒心,於微塵國轉大法輪。


十方如來,持此咒心,能於十方摩頂授記。自果未成,亦於十方蒙佛授記。


十方如來,依此咒心,能於十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生,盲聾瘖啞,怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛,大小諸橫同時解脫。賊難兵難、王難獄難、風火水難、飢渴貧窮,應念銷散。


十方如來,隨此咒心,能於十方事善知識,四威儀中供養如意。恆沙如來會中,推為大法王子。


十方如來,行此咒心,能於十方攝受親因,令諸小乘聞祕密藏,不生驚怖。


十方如來,誦此咒心,成無上覺,坐菩提樹,入大涅槃。


十方如來,傳此咒心,於滅度後付佛法事,究竟住持,嚴淨戒律,悉得清淨」。  


此 咒具大威力,能使怨敵自行退避,天魔外道悉皆降伏,並催毀一切禁咒,除壽限已到,雖長壽佛不能挽回者外,凡持此咒可除危害,又牢獄枷鎖所不能侵。魂夢不 安,見聞不祥,魍魎精魅,均可潛消,刀兵水火星變飢饉之災、瘋魔、驚風、劇毒寶毒之症,以及八萬四千種災難,定能得日月星斗歡喜擁護,而降吉祥。不行梵行 亦成梵行、不清淨亦成清淨、不持齋戒亦成齋戒,求子求女,一切如意。能書寫、受持、誦讀、或供養、佩帶,命終不墮六道,往生極樂世界。


─錄自《大正藏》第十九冊頁406中~下。


 


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