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藥師佛有十二大願，真正護法的十二大金剛菩薩，現身為十二藥叉神將，他的名字就是咒語，千萬注意，要記住，十二藥叉神將的名字就是咒語。　　 
念的時候，下面稱號可以去掉，十二藥叉的名字一路念下來，最後加一句菩薩摩訶薩，非常靈驗啊！因為我不喜歡保密，顯也好，密也好，到我手裏，我都公開，我的想法也是願望，道是天下之公道，法是天下之公法。有緣，有信心，你自己拿去；沒有緣，沒有信心，單獨傳給你，你也修不成功。　　　 
我們曉得佛過世以後，一千四百年間，玄奘法師還沒有到達印度以前，唯識宗的一位大師，叫清辯，玄奘法師後來所翻譯的‘成唯識論’主要是取自他的理論。清辯大師認為自己所證的義理到了，但是不想肉身死亡，要等待彌勒菩薩下來給他證明，看看他說的法對不對。因此，怎麼辦呢？ 
念藥師佛的名字，求長壽，念了十二藥叉大將的名字，求觀世音菩薩加被，結果觀世音菩薩現身，帶領他，幫忙他結手印，念十二藥叉大將的名字，一個岩石山洞打開了，藥叉大將親自把他領進去，然後這個岩石封閉了。所以他在岩石裏面禪定，等待彌勒佛下來，且可肉身不壞。　　　 
因此，藥叉神將名字在唯識宗的記載上，是非常有效果的，要注意，不要輕易的看過去。 
 南無藥師琉璃光佛 

不空摩尼供養真言
在唐密，有一個供養咒語經常用到——不空摩尼供養真言。

 
誦經前恭請：

原文地址：“雨宝陀罗尼”修行技巧心得（心咒、手印、坛城补充）
原文作者：福德圆满自在天

 
泰國神僧龍普班招財咒 LP Parn Rich Gatha

太上清和宮 11月1日 18:47 
天赦之日神開恩，當知赦罪先赦心。
若要消彌過往業，自當放下諸怨懟。
懺悔改過諸邪見，諸惡莫作眾善行。
圓滿自我正知見，如此眾神皆歡喜。
為君赦免消罪愆，切莫不改反造業。
如此業力又返回，叫天不應苦無邊。

許多人遇到災難臨頭時，總是希望有解套的方法，而身為神職人員也要懂得對症下藥才行，不過最近我們發現在宮廟界非常多人搞不懂什麼是赦罪？什麼是赦業？什麼是赦因果？
這三者完全不同，如果宮廟主事本身經驗不足判斷錯誤，很容易造成處理方向錯誤而導致完全沒有效果。今天我們來簡單告訴大家如何分辨這三者的不同，不論你是宮廟主事還是一般信眾只要具備這些基礎知識都可以方便你遇到無形的麻煩時有一個處理的方向。
何謂赦罪？

講到宮廟辦事，一定是神明和宮內主事和人員共同合作完成，而我們要辦什麼事？希望神明怎麼幫助我們完成某項事務？在我們擬定相關相關的內容之後，也會挑選黃道吉日，「請神或謝神」，及「祭祖感恩」祈福平安，將事情趨向圓滿之意。
但是一般人未經過長期的修煉要怎樣來恭請諸位神佛賜福呢？依照正統迎神佛禮儀是要有「恭請神佛祈福疏文」來作為「人天溝通的管道」，就如我們「宮廟」就是「天庭在人間的辦事機關」，當我們有事情想要處理時就要「上稟公文」來「稟告我們希望神明給予的協助內容」。但是一般大眾甚至宮廟的宮主都沒有拜師學習過，而且「先天天文」又不是人人都有能力開、就算會開文的話開了之後內容是什麼自己也沒有把握時該怎麼辦？