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無量壽如來根本陀羅尼

往生咒{四甘露咒}「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」《阿彌陀佛根本秘密神咒》

一般我們常唸的{往生咒}又稱為{四甘露咒}，昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授他{四甘露咒}的{往生咒}!此咒全名「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」，又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》

南摩阿彌打拔牙/皈命無量壽。（吉祥的）
打他嘎搭牙/如來。（佛的十種稱號之一）

藥師佛有十二大願，真正護法的十二大金剛菩薩，現身為十二藥叉神將，他的名字就是咒語，千萬注意，要記住，十二藥叉神將的名字就是咒語。　　
念的時候，下面稱號可以去掉，十二藥叉的名字一路念下來，最後加一句菩薩摩訶薩，非常靈驗啊！因為我不喜歡保密，顯也好，密也好，到我手裏，我都公開，我的想法也是願望，道是天下之公道，法是天下之公法。有緣，有信心，你自己拿去；沒有緣，沒有信心，單獨傳給你，你也修不成功。　　　
我們曉得佛過世以後，一千四百年間，玄奘法師還沒有到達印度以前，唯識宗的一位大師，叫清辯，玄奘法師後來所翻譯的‘成唯識論’主要是取自他的理論。清辯大師認為自己所證的義理到了，但是不想肉身死亡，要等待彌勒菩薩下來給他證明，看看他說的法對不對。因此，怎麼辦呢？
念藥師佛的名字，求長壽，念了十二藥叉大將的名字，求觀世音菩薩加被，結果觀世音菩薩現身，帶領他，幫忙他結手印，念十二藥叉大將的名字，一個岩石山洞打開了，藥叉大將親自把他領進去，然後這個岩石封閉了。所以他在岩石裏面禪定，等待彌勒佛下來，且可肉身不壞。　　　
因此，藥叉神將名字在唯識宗的記載上，是非常有效果的，要注意，不要輕易的看過去。

不空摩尼供養真言

在唐密，有一個供養咒語經常用到——不空摩尼供養真言。

此咒出自《不空罥索神變真言經》，乃不空罥索法系之修法。顧名思義，摩尼乃寶之意，以無量妙寶供養諸佛菩薩，培養福德資糧，求取無上悉地。

★超強咒語》佛頂尊勝陀羅尼〈灑骨灰，不墮惡趣，往生淨土，不再胎生〉

【佛頂尊勝陀羅尼】

*唯一由皇室下令天下僧尼每日必誦的咒語:

在中國的唐朝時期，〈尊勝咒〉是佛教徒間最流行唸誦的咒語；唐代宗十一年(776年)更下達詔書，命令全國僧尼每日須持誦〈尊勝咒〉21遍，並於每年的正月初一，向皇帝匯報去年全國僧尼持誦的總數；而在860年，日本清和天皇也下了相同的詔令，可見〈尊勝咒〉受重視的程度。

古云：西域尊者往東來，卻被文殊化引開；東土若無尊勝咒，孤魂難以脫塵埃。 

誦經前恭請：

恭請大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持！（三遍）

誦經中：

1、從「南無本師釋迦牟尼佛」（三遍）開始，到「無上甚深微妙法……進入正文：地藏菩薩本願經，連誦 13 品到「南無地藏王菩薩摩訶薩」（三遍），然後補闕真言和補闕圓滿真言（三遍），再回向，皈依，結束。其他的真言咒語等可以省略。

2、要用真誠心，懺悔心，感恩心虔誠讀誦。

原文地址：“雨宝陀罗尼”修行技巧心得（心咒、手印、坛城补充）

原文作者：福德圆满自在天

在人間按：哇，作者好聰明啊！三大陀羅尼放在一起來修，大輪金剛陀羅尼除了免盜法罪，還有自動建壇城的神力；建好壇城，接下來就是佛頂尊勝陀羅尼除了強大的消業功能，就是普遍供養無數佛陀；供養後，最後是雨寶陀羅尼，最快的求財法門！

三週即入財數万。“雨寶陀羅尼”修行技巧心得

（補充心咒及手印圖）

泰國神僧龍普班招財咒 LP Parn Rich Gatha

此咒的泰文全名為'Phra PajjekkaBodhi Prod Satwa'。 這是一個為修行人招攬財富最好的咒語。龍普班大師在世的時候很看重此咒語。每當大師走出他的僧人舍房時，大師都會雙手合十誦念此咒語。大師去到任何地方都會把這個咒傳授給他人。每次傳授過後，大師都會說："孩子們，從今天起你們將會因為此咒而變得富有；農民們將會得到更多，更好的收成，而不受到害蟲的干擾。"那些持誦此咒的農民的收成比以往增加許多，水果也長得比較大顆，例如香蕉長得像成年人手掌般肥大，瓜就像缸一般大。龍普班大師把這些水果帶去他的寺廟讓人們觀賞。 持誦此咒的商人們的銷售量大增因而賺了很多錢。可是當他們點算存貨的時候，發現存貨還剩很多儘管他們已經賣了不少貨物。這個表示這個咒語使得貨物自動增加。雇員和公務員因為此咒工作得更快樂及他們的工作也獲得上司賞識。他們因而獲得升遷和加薪。所以很明顯這個一個招財的咒語。任何能夠念誦至三昧的人將可以獲得巨大的財富。 Prayong Tangtrongchit 先生是龍普班大師的俗家弟子。Prayong先生是一家藥材店的主人，生意慘澹。有一天他聽見大師正在傳授這個咒語給一個來自Wat Saket 寺的出家人。待大師傳授完畢，Prayong先生就請大師也傳授他這個咒語。龍普班大師說："孩子，兩年內你將成為百萬富翁。" Prayong先生每天早晨和入睡之前都會念誦此咒語。六個月後，他告訴龍普班，"師傅，我的藥材賣得很好，我賺了很多錢，可是奇怪的是，我的藥材還是那麼多，儘管我已經賣了很多。不僅如此，我買的米只用了一半，儘管我的妻子煮了和平時一樣的分量。" 事實上Prayong先生得到的遠多過於此，他說："我沒法子和我的奶奶相比，她也持誦這個咒語。"她修持這個咒語至三昧的境界。有一天，一大筆的錢奇跡般地裝滿了一個空保險箱，有一股聲音說道："不要動，錢正在跑進你的保險箱。" 我的奶奶告訴我，在一聲敲擊聲之後，她立刻將保險箱打開。那個空蕩蕩的保險箱竟然裝滿了錢。她告訴我：不要擔心，如果龍普（班）需要錢來購買建築材料，儘管告訴我——我會捐款。我們捐得越多，日子就過得越舒服。"，Prayong先生說道。 隨後，Prayong先生成為一個很富有的人，他更被譽為泰國最偉大的慈善家。他依據龍普班的需要捐獻了很多寺的建寺經費。"如果龍普您需要金錢請毫不猶豫地告訴我，你要多少我就捐多少" Prayong先生告訴龍普班。 龍普班大師圓寂之前，大師也教導了很多俗家弟子："不要作惡，要行善。我們的生命不長，我們只是來這個世界一段很短的時間就離開了。要遵守佛陀的五戒。如果不能守五戒，我要求其中兩項——不偷盜及不飲酒。如果你們能持這兩條戒律和持這個招財菩薩咒語，你們將可以賺很多錢及生活愉快。" Wat PananChoeng 寺的龍普柴是一位二戰時期的大師。龍普柴大師也運用這個咒語來加持其寺廟吸引許多信徒來寺廟及捐助寺廟裝修費。龍普柴因這個咒語的神奇得到很大的幫助。

https://www.youtube.com/watch?v=0U1yXkB9kfI

太上清和宮 11月1日 18:47 

天赦之日神開恩，當知赦罪先赦心。
若要消彌過往業，自當放下諸怨懟。
懺悔改過諸邪見，諸惡莫作眾善行。
圓滿自我正知見，如此眾神皆歡喜。

許多人遇到災難臨頭時，總是希望有解套的方法，而身為神職人員也要懂得對症下藥才行，不過最近我們發現在宮廟界非常多人搞不懂什麼是赦罪？什麼是赦業？什麼是赦因果？
這三者完全不同，如果宮廟主事本身經驗不足判斷錯誤，很容易造成處理方向錯誤而導致完全沒有效果。今天我們來簡單告訴大家如何分辨這三者的不同，不論你是宮廟主事還是一般信眾只要具備這些基礎知識都可以方便你遇到無形的麻煩時有一個處理的方向。

何謂赦罪？

所謂的「罪」講清楚一點就是，你過去有觸犯過法律、陰律、天條而被判刑過，在三界中有案底的叫做「罪」，而這種「罪」的特徵就是「天、地、 人的天條、陰律、法律」中有經過判決而備有案底的事件，比如說：「你過去世當強盜殺人奪財，後來被官府派死刑，死後又被陰曹判你下地獄受刑，出來之後又判你當七世窮人」這種有「備案」有「判決」的叫做「罪」，而我們一般的赦罪就是透過洗心革命、懺悔罪障、將功贖罪請神明作主幫忙「赦罪」「消除案底」這個部分就是赦罪。

講到宮廟辦事，一定是神明和宮內主事和人員共同合作完成，而我們要辦什麼事？希望神明怎麼幫助我們完成某項事務？在我們擬定相關相關的內容之後，也會挑選黃道吉日，「請神或謝神」，及「祭祖感恩」祈福平安，將事情趨向圓滿之意。

但是一般人未經過長期的修煉要怎樣來恭請諸位神佛賜福呢？依照正統迎神佛禮儀是要有「恭請神佛祈福疏文」來作為「人天溝通的管道」，就如我們「宮廟」就是「天庭在人間的辦事機關」，當我們有事情想要處理時就要「上稟公文」來「稟告我們希望神明給予的協助內容」。但是一般大眾甚至宮廟的宮主都沒有拜師學習過，而且「先天天文」又不是人人都有能力開、就算會開文的話開了之後內容是什麼自己也沒有把握時該怎麼辦？

欣逢「吉慶佳節」都不知如何書寫，要應用的各種「祈福疏文、祭祖祝文」，如果要向神佛甚至祖先表達敬意及了解祭拜禮儀過程，我們光是用天語或者是嘴巴上講「其實都不如上疏文有效力」，過去有人光是靈動和講天語就認為自己領到旨了「其實重要的旨都要透過上疏文確認或是請旨才有的」不是嘴巴上說說靈動動一動「神明就給你的」，通常可以直接給你的「都不是大旨」甚至「真正有領旨」也不是這樣得來的。

而太上清和宮，希望大家可以依循一個「人人都可以做到的方法」作為一個管道，讓大家都可以透過這個方法，「向上天溝通」「向神明稟告」而不是虛無飄渺的透過「靈動」「天語」來辦事，這樣沒憑沒據「怎麼確定訊息有通達上蒼」就算有神明聽到你的訴求，但是「沒寫下來變成公文稟告上去」要「神明如何向天庭請令幫你？」
我們可以透過「朝天祈福平安疏文」教大家各種有關「敬天地禮儀細節」希望可以幫助大家：人和家旺、納財增福、招好運、保平安、公司行號、生意興隆、財源廣進、及全體員工同仁、上班工作一團和氣、將事情趨向圓滿順利、吉祥如意。

在每個人的身體裡，住著很多冤親債主【各種討債鬼】——當務之際就是:知道討報應期，斷惡向善，深信因果，停止殺生、吃肉、淫邪、不孝、驕慢、吸煙喝酒等無明惡事，再做忏悔、還大陰債、後給其出路即多行超度法事。

　　因為我們的身體裡面，除了有自己的神識，還潛伏著很多我們的冤怨親債主神識。比如，我們殺生，那些被殺的動物的神識，就鑽進我們的身體裡，當我們運氣好、不破戒的時候，他們只能忍待，一但我們的比如運氣很差，又破戒、體衰弱即討報應期的時候，這些冤親債主就開始報復，我們就可能生各種病、出各種不順心的事、家庭不和睦、事業不順利等;冤親債主會干擾我們的思維，讓我們言不由衷，做惡夢、脾氣不好、記憶力差，開車時注意力不集中，不由自主的出車禍!病鬼讓你生病，一般是醫院不好治的病，討錢鬼讓你破財，一般是被盜、小火災等，障礙鬼讓你不順，一般是事事難成，討血債讓你有血光災，一般是車禍、橫災，討命債讓你喪命，一般是大火災、大事故。

只有分清類別，對症施治，才能從緣起上消除。

　　我們身上的冤親債主，不但有今生的，也有多生多世的，甚至無始劫以來的，數量以億萬記，除了已經現前的冤親債主，還有不斷來臨的冤親債主。特別是殺生業、養殖場、殺生飯店為最，所以要持續不斷地還債，消業，超度，否則，財怎麼來的怎麼走。唯如此才能平安、順利、發財。如果繼續殺生、吃肉、繼續和眾生作對，就是在制造新的冤親債主。無疑是雪上加霜，災上加災，即禍不單行，智者一旦有災，火速預測、解災，大化小，小化了，經驗證:只有破財、才能免災，花的錢以一當十。同理，增十倍的錢財，真實不虛，解命災舉全家之資，否則不靈。

　　我們如果不明白這些深層次的原因，遇到問題只知其然，不知其所以然，怨天尤人在所難免，沒有從自己身上找原因。

觀自在菩薩

行深般若波羅密多時

照見五蘊皆空

度一切苦厄

這是所有讀過佛經都可以朗朗上口的般若心經第一段，而這個部分該怎麼修？怎麼悟？怎麼證？許多人都在講，而今天我們分享這段淺顯易懂的對話，讓大家可以方便著手修！